|
Kasgarli Mahmud un dünya haritasi(1072)
| 20 Aralık 2010 |
|
|
|
Kasgarli Mahmud un dünya haritasi(1072);Blindigi üzere Oguz larin anadoluya gelis tarihleri 950 li yillardir.Bu tarihten 120 yil sonra Kasgarli Mahmud tarafindan çizilen dünya haritasi;Bu haritada bizlere anlatilan Oguz Türk lerinin esamesi okunmuyor. Bununla birlikte 1071 yilinda malazgirt zaferi ile anadoluya geldigi... iddia edilen Türk lerde ortalikta yok.Yoksa birileri bizlere bunlarin Türk oldugunu anlatirken yalanmi söyledi?Oysa Kasgarli nin haritasinda Türk lerin olmasi gereken yerde Kürt leri göstermis...yaniliyormuyum yoksa...Yoksa Kasgarli Mahmud yalanmi söyledi?Hayir ! Kasgarli nin yalan söylemek için bir nedeni yoktur...Kasgarli dogru söylemistir.107...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 95
|
|
|
|
DERSİM VE ZAZA TARİHİ
| 12 Aralık 2010 |
|
|
|
Sözlü Gelenek ve Tarihsel Gerçek(BÖLÜM V) SEYFİ CENGİZ   ; &nbs p; &nb sp; &n bsp; & nbsp;   ;   ZAMANLARDA DERSİM VE KIRMANCİYE (1514’TEN 1938’E) MODERN ZAMANLARDA DERSİM VE KIRMANCİYE (1514’TEN 1938’E)Hafızaları tazelemek için biraz gerilerden alıp ö...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 85
|
|
|
|
Ekradi Türkmen
| 17 Ekim 2010 |
|
|
|
Bu resim yeniden boyutlandırıldı. Orjinal Boyutta görmek için buraya tıklatın. Resmin gerçek boyutları 800x441 ve büyüklüğü 64KB. Haritadaki J2 Geni Kürt´lere aittir.Anadolunun yaridan fazlasi Kürt olarak ortaya çikmistir.(Bilimsel Sonuç) Biz onlara"TIRK"dedik.Onlar ise kendilerini "TÜRK" olarak medeniyete sundular. Konu hakkinda önbilgi olmasi hesabi ile bazi kisa açiklamalari konunun anlasilmasi a&c...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 154
|
|
|
|
Türkmen Ekrad´lari (Kürt´lerin Savaşçıları)
| 27 Haziran 2010 |
|
|
|
Araplar ve Kürt´ler,İran ve orta asya içlerine doğru yayılır ve Müslümanlığı. oralara götürmeğe çalışırken karsilastiklari bazı kabilelerden “kürt” diye bahsettiler ve bunlara, “Kürtler” manâsına gelmek üzere. «Ekrad» dediler . Minorsky'e göre, bu kabileler halitası içinde Asya unsurları kadar, yerliler (Karduklar) da vardı. Milâttan önce Yunanlıların askerî birlikleri Doğu Anadolu'ya kadar gelmiş ve buradaki dağlarda «Karduk» (Kardoukhoi) adıyla anılan ve ok atmakta çok mahir olan kabilelerle karşılaşmışlardı . Kaidelilerin dilinde bu kelimenin, «gü&cced...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 316
|
|
|
|
KERPIÇ CUMHURIYETI
| 13 Mart 2010 |
|
|
|
“Fay hattında bir yaşamınelleri çatlak çatlakve umutları bir beşik gibi sallanan çocuklarıyız bizyıkıldı evimiz yıkıldı yuvamız loodünümüz bugünümüz yarınımızbize ait ne varsa, şimdienkaz altındadır… Ben daha doğmadan yapılan evimizinben büyüdükçe küçülen odalarıüç ölüm beş de doğum gören eşyalarımızenkaz altındadır…anamın her hamileliğindeninemim ördüğü patikler bebek kazaklarıdedemden yadigâr Oltu taşı tesbihoy ömrüm ömrümenkaz altındadır…” (“Deprem” şiirinden)8 Mart 2010 sabahı saat 04:32’de meydana gelen ve merkez &...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 51
|
|
|
|
KETHÜDA
| 19 Mayıs 2009 |
|
|
|
KETHÜDAOsmanlı devletve esnaf teşkilatlarındakibazı görevliler için kullanılanbir unvan.Kelimenin Pehlevîce'den geldiği ve aslının katak-xvatai olduğu belirtilir. Farsça'da kedhudâ şeklini almış, Türkçe'de hem bu şekilde hem de bundan gelen kâhya Diçiminde kullanılmıştır.Kethuda -nın Farsça'da "ev, köy; taht" anlamındaki ked ile "sahip ve mâlik, efendi" mânasına gelen hudâ kelimelerinden oluştuğu ileri sürülür. Kedhüdânın Osmanlı Türkçe-si'ne kehaya, kaya şekillerinde geçip halk ağzında kâhya biçiminde kullanıldığı yolundaki görüşe rağm...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 67
|
|
|
|
ADIYAMAN ( HISN-I MANSUR )
| 19 Mayıs 2009 |
|
|
|
Osmanlı Yönetiminde Adıyaman : Osmanlı yönetimine girdikten sonra Adıyaman, önce Maraş eyaleti sınırları içerisinde bulunuyordu. Bu yıllarda Gerger, Kâhta, Besni, Hısn-ı Mansur (Adıyaman) ve bunlar gibi birer nahiye olan Samsat ve Gölbaşı yerleşim olarak bugünkü Adıyaman Vilayeti 1530'a kadar başhbaşına bir yerleşim oluşturuyordu. 1531 sayımından başlayarak Hısn-ı Mansur, Elbistan Sancağı'na kazalar da, Malatya Sancağına bağlandı. Ancak ne Adıyaman ne de Gerger, Kâhta ve Besni Osmanlı yönetiminde birer il merkezi olmamışlardı. 1849'da Hısn-ı Mansur kazası Diyarbakır Vilayetine bağlanarak, yeniden sancak oldu. Besni, Kâhta, Siverek, kaza olarak Hısn-ı Mansur Sancağına bağla...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 66
|
|
|
|
KOCA BİR MALVAT; KAYIP MI…???….
| 15 Mart 2009 |
|
Kategoriler : Toplum
|
|
Bu yazı dizimizde: Daha önce; ‘’ Asırlık Çınar ‘’ eserimizde ‘’ KURUMANOĞLU ‘’ailesi olarak ifade ettiğimiz, Okçu Aşiretine mensub; Anadolu’nun çeşitli yerlerine serpilmiş bir ailemizi; Seceresine dokunmadan, sadece yüzeysel olarak ve mümkün olduğunca her zaman yaptığımız gibi yine tek dal üzerinden tanıtmaya çalışacağız…Bu gün bu ailenin kaydı; Avanoğlu köyünde hiçbir ferdi bulunmamasına ve şimdilerde de; kayıtları da köyümüz üzerinden yürümemesine rağmen; Ohçiyan aşiretinden olmaları ve iskan sırasında, ilk defa köyümüze iskan edilmeleri ve belli bir m&u...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 540
|
|
|
|
Hanayoğlu ailesi
| 01 Şubat 2009 |
|
|
|
Hanayoğlu ailesi DÜŞEN BİR YAPRAK DAHA…..Avanoğlu köyümüz eşrafından; Hasan(Asi Mıne) oğlu, Halil Hanayoğlu (Haci Ase); 9-2-2009 tarihinde Hakk’ın Rahmetine kavuşmuştur… Kederli ailesi ve tüm dost akrabaya başsağlığı diliyor; Mevtamıza Cenab-ı Allahtan Rahmet, geride bıraktıklarına da sabır diliyoruz…Mekanı Cennet olsun…Mehmet Doğanay / Kırşehir..‘’ HANAYOĞLU ‘’ HANESİ…..Alan Köyü = 16 Nolu Hane…Avanolu = 129 Nolu Hane…..Önceki yazılarımızda; özellikle bu günkü Akçakent’e yerleştirilen Çerkez ailelerinin 19y.y. sonlarına doğru bu yerlere gelmeleri sözkonusu olunca, dah...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 97
|
|
|
|
Orta Asya'dan göç etme bir efsanedir (Makale)
| 18 Ocak 2009 |
|
|
|
İTÜ öğretim üyesi, antropolog Timuçin Binder Anadolu'nun 1071 sonrasında Türkleştiği savına karşı çıkıyor: Buradaki insanın tarihi 40 bin yıl öncesine uzanıyor..Genetik teknolojisindeki baş döndürücü gelişmeler sadece geçmişe değil geleceğe de ışık tutuyor. DNA moleküllerinin dizilişi pek çok kişi ve ulus için hayati öneme sahip "nereden geldim" sorusuna da yanıt veriyor. Ancak Türkiye'de bu konuda kapsamlı bir araştırma yok. Amerika ve Avrupa'da Oxford gibi birkaç üniversite ve yüklü bir ücret karşılığı bazı şirketler bireysel gen incelemesi yapıyor. Bir de National Geographic dergisinin devam ettirdiği "...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 68
|
|
|
|
Brusk Reşvan ile soylesi
| 15 Aralık 2008 |
|
|
|
Reşiler Sevgili Brusk, sizin Adıyaman (Semsur) Reşi aşiretinden olduğunuzu biliyorum. Reşi aşiretinin tarihine geçmeden önce bölgenizdeki Reşiler hakkında bilgi verebilir misiniz? Evet dediğin gibi ben Reşi aşiretindenim ve doğduğum yöre, birçok kaynağa göre Reşilerin ilk yerleşim bölgelerinden birisi. Senin de bildiğin gibi bu aşiret Kurdistan’ın en büyük aşiretlerinden bir tanesi ve genel olarak Antep ve Adıyaman arasından dağıldıklarına inanılmakta. Büyük bir aşiretler konfederasyonu olan Reşvanlar, onlarca alt aşiretten oluşmaktadır. Biz Reşvanların Hevedi kolundanız ve köyümüz Seynan, “Welate Hevedan” denen ve 33 köy ve kasabad...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 140
|
|
|
|
Kayseri Avşarları
| 03 Aralık 2008 |
|
|
|
Bu bölüm altında incelenen Avşarlar, Kuzey Suriye Avşarlarından olup yazın Uzunyayla'ya çıkan ve kışları önce Suriye'de sonra Çukurova'da geçiren müstakil Avşar Oymağının mensuplarıdır (Bilindiği gibi bu bölgede Köpekli, Gündüzlü ve Beylikli Avşarları da yaşıyordu). Bu Avşarlar uzun uğraşlardan sonra çoğunlukla Kayseri ve çevresine iskan olmuşlardır. An-cak Kayseri ve civarında Avşarların daha önce yerleşmedikleri ve etkin olmadıkları gibi bir yanılgıya düşülmemelidir. Aksine Kayseri ve çevresinde öteden beri güçlü bir Avşar varlığı duyula gelmiştir. Bu konuya kısaca te-mas edelim. 14. Yy'ın sonlarına doğru Siv...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 202
|
|
|
|
EŞKİYALIK HAREKETLERİ
| 17 Kasım 2008 |
|
|
|
  ;   GİRİŞEşkıyalık hareketleri, XV. yüzyıldan itibaren Akdeniz dünyasında değişen sosyal ve ekonomik koşullara paralel olarak giderek artan bir tırmanma eğilimi gösterdi. Akdeniz dünyasının doğusunda büyük bir güç olan Osmanlı İmparatorluğu XVI. yy’ın son çeyreği ile XVII. yy’ın ortalarına kadar büyük bir sosyal problem haline gelen eşkıyalık hareketlerine , doğusun da ve batısın da devam eden oldukça külfetli ve yıpratıcı savaşlara rağmen çözüm üretmek zorunda kalmıştır.1 Anadolu’nun kırsal kesimleri, yarım yüzyılı aş...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 68
|
|
|
|
Reswanlar (Risvan,Resvan,Riswanlar)
| 15 Kasım 2008 |
|
|
|
Osmanlı arşivlerinde, Halikan aşiretinin aslen İran Kürdü olduğu bilgisini de burada ek olarakbelirtelim (Cevdet Türkay, Başbakanlık belgelerine göre, Osmanlı İmparatorluğunda Oymak, Aşiret veCemaatler, s. 86).Bir başka kaynak, Halikanların Celali aşiretinin bir kolu olduğunu; 19.yy’da İran, Türkiye ve Rusyasınırlarının belirlenmesi sonucu, aşiretin parçalandığını, 250 ailenin Türkiye, 260 ailenin İran ve40 ailenin de Rusya sınırları içinde kaldığını belirtiyor (Celilê Celil, 19.yy. da Osmanlıİmparatorluğunda Kürtler, s.28).Eserlerini Arapça yazdığı için, Arap olarak bilinen, Halep ve Şam’da eğitim görmüş, Kahire ve Şam’daBaşkadılık yapmış olan ...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 156
|
|
|
|
Tahrir defterlerine göre 16. yüzyılda kİlİs sancagindakİ aşİ...
| 15 Kasım 2008 |
|
|
|
NÜFUSLARı VE YAŞAM TARZLARı Metin AKİs" ÖZET Kilis Sancalfmda kışlayan konar-göçerler ta/u-ir defterlerinde "Ekrad-ı İzzeddinli" olarak geçmektedir. Bunlara "Ekra-dd-ı izzeddinll" denmesindeki neden hayat tarzlanndan ve sancağm ilk bey'i olan Şeyh izzeddinden dolayıdır. Bölgede yaşayan konar-göçerler Osmanlıdan çok önceki zamanlardan beri bölge siyasetini etkilemişlerdir. idari yapılanmalan taife, cemaat ve oymak tarzındadır. Genel olarak koyun yetistiriciligi He uğraşmışlardır. 1570'te konar-göçerlerin nüfuslan 1536'ya göre dört kat artmasma rağmen, 1590'da başlangıca göre iki katına gerilemiştir. Yaklaşık olarak ay/ll du...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 94
|
|
|
|
KIRIM VE KAFKASYA’DAN ADANA VİLAYETİ’NE YAPILAN ...
| 14 Kasım 2008 |
|
|
|
Göç ve iskan; “birey veya toplumların yer değiştirmesi ve bunların yerleştirilmeleri (1)” gibi basit tanımlamaların çok ötesinde sosyal, kültürel, ekonomik, yasal, yönetsel ve insani boyutları olan çok karmaşık bir sorundur.Bu sorunun çıkış nedenlerini ekonomik, dini ve milli gibi sebeplere dayandırmak; soruna muhatap olanları yani göçmenleri de anlaşmalı, tahliye olunanlar, mülteciler ve uluslararası göçmenler gibi gruplara ayırmak mümkündür (2). Bu tanımlamayla göç, bir toplumun veya bir devletin sorunu olmaktan çıkıp uluslararası bir nitelik kazanmaktadır.Osmanlı Devleti de Kırım Savaşı sonrası yoğun gö&cce...
(devamı)
|
|
Görüntülenme: 74
|
|
|
| BLOG SAHİBİ |
|

46
İstanbul
|
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
| KATEGORİLER |
|
|
| |
| ARŞİV |
|
|
| |
| FAVORİLERİM |
|
|
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|